 |
|
 |
|
|
|
Последние Файлы GTA 4 |
Последние Файлы GTA-MP |
Реклама |
|
|
|
|
|
Мидия
| |
| XoTaBbI4 | Дата: Понедельник, 24.10.2011, 21:33 | Сообщение # 1 |
|
Группа:
Продвинутые
Сообщений: 329
Награды: 102
Город: Печеня сити
Репутация: 144
Замечания: 40%
Статус:  | Ми́дия — древнее государство, а также древняя этногеографическая область на западе Ирана, от р. Аракс и гор Эльбурс на севере до границ Персиды (Фарса) на юге и от гор Загроса на западе до пустыни Деште-Кевир на востоке. Мидийское царство существовало в 670 до н. э. — 550 до н. э. и в годы своего расцвета было гораздо шире границ этнической Мидии.
История
Ираноязычные племена мидийцев известны в истории с начала IX века до н. э., когда они переселились из Средней Азии (по другой версии, с Северного Кавказа вокруг Каспийского моря) в Иран. В следующие века мидийцы постепенно ассимилировали неарийские племена гутиев, лулубеев и касситов, с древнейших времен населявших территорию Ирана. В конце IX в. — начале VIII в. до н. э. Мидия была завоёвана ассирийцами, однако около 673 до н. э. мидийцы, которых возглавил Каштарити, восстали и обрели независимость.
Фраорт, который пошёл войной на персов и одержал победу
Персидская империя — Персидские цари
До нашей эры
Прото-эламиты (3200—2700 до н. э.)
Джирофт (3000—500 до н. э.)
Элам (2700—539 до н. э.)
Манна (1000—700 до н. э.)
Мидия (728—550 до н. э.)
Ахемениды (648—330 до н. э.)
Селевкиды (330—150 до н. э.)
Наша эра
Аршакиды (250 до н. э. — 224 н. э.)
Сасаниды (224—650)
Исламское завоевание (637—651)
Омейяды (661—750)
Аббасиды (750—1258)
Тахириды (821—873)
Алавиды (864—928)
Саффариды (861—1003)
Саманиды (875—999)
Зияриды (928—1043)
Буиды (934—1055)
Газневиды (963—1187)
Сельджуки (1037—1194)
Гуриды (1149—1212)
Хорезмшахи (1077—1231)
Хулагуиды (1256—1353)
Музаффариды (1314—1393)
Чобаниды (1337—1357)
Сербедары (1337—1381)
Джалаириды (1370—1432)
Туркоманы Кара-Коюнлу (1407—1468)
Туркоманы Ак-Коюнлу (1378—1508)
Сефевиды (1501—1722/1736)
Хотаки (1722—1729)
Афшариды (1736—1802)
Зенды (1750—1794)
Каджары (1781—1925)
Пехлеви (1925—1979)
Исламская революция в Иране (1979)
Исламская республика Иран (с 1980)
Вскоре после этого Мидией стала править местная династия, основателем которой был судья Дайукку. Его сын, Фраорт смог захватить Персию, а при его внуке — Увахшатре (греч. Киаксар) — мидийцы завоевали совместно с вавилонянами огромную Ассирийскую державу. При этом Мидии отошла Северная Месопотамия; вслед за тем Увахштра покоряет Урарту и нападает на мелкие царства восточной Малой Азии; после длительной войны он успешно делит с Лидией Анатолию по реке Галис (Кызыл-Ырмак). Таким образом к концу царствования Увахшатры мидийцы оказываются на вершине могущества, владея всем нынешним Ираном, Армянским нагорьем, Северной Месопотамией и востоком Малой Азии.
Столицей Мидии являлся город Экбатаны (ныне Хамадан). Мидийский царь носил титул «Царя царей», что, впрочем, отражало не вселенские притязания (как это стали истолковывать позже), а тот факт, что он изначально был «первым среди равных» вассальных царьков. Сын Увахшатры, Иштувегу (греч. Астиаг), попытался укрепить царскую власть, чем вызвал оппозицию вельмож. Около 550 до н. э. Мидия была завоёвана вассальным персидским царьком Киром II, как говорят предания, при активной помощи недовольных Иштувегу мидийских вельмож. Персы были родственны мидийцам, сам Кир по матери принадлежал к мидийскому царскому роду (он был внуком Иштувегу), и, судя по всему, мятежные мидийские вельможи рассматривали победу персов как дворцовый переворот. Однако их надежды были обмануты: в течение одного поколения мидийцы были оттеснены от всех значительных постов и могли занимать лишь второстепенные должности в мировой державе Ахеменидов, а сама Мидия была превращена в одну из рядовых сатрапий и платила дань персам наряду с прочими покорёнными народами. Впрочем, Экбатаны продолжали считаться одной из столиц персидских (а затем парфянских) царей, где они предпочитали проводить знойные летние месяцы.
После смерти Александра Македонского последний сатрап Мидии Атурпатак (Атропат) провозгласил себя царём на севере своей бывшей сатрапии, в районе озера Урмия, основав таким образом государство «Малая Мидия», иначе «Мидия Атропатена», или просто «Атропатена». От слова "Атропатена" возник позже этноним "Азербайджан".
Культура
Мидийцы были очень близки к персам и по языку, и по религии, и по обычаям. Они носили длинные волосы и бороды; как и персы и все иранцы, они носили штаны, короткие сапожки и на поясе — акинак (среднее между длинным кинжалом и коротким мечом), бывший отличительным признаком свободного мужчины. В отличие от персов, они надевали не узкие куртки, а длинные свободные одеяния с большими рукавами (их быстро переняла персидская знать и презирали греки, считая «женскими»); от персов их также отличал особый вид головных уборов. Мидийские пехотинцы были вооружены короткими копьями и плетеными, обтянутыми кожей щитами. Но в отличие от персов, сражавшихся в пешем строю, мидийцы славились своей конницей. Мидийский царь сражался в центре войска, стоя в ассирийской колеснице — обычай, перенятый персами. Как и все иранские народы, мидийцы использовали пластинчатые доспехи, покрывавшие и всадников, и коней.
Религия
Среди мидийцев более, чем среди персов, был развит чистый зороастризм, возможно, бывший государственной религией при Иштувегу. Недаром зороастрийские священнослужители — маги — происходили из мидийского племени с этим именем и до сего дня сохранили его название.
В Мидии был распространен культ почитания богини плодородия Ардвисура Анахиты. В главном городе Мидии Экбатане находился храм богини Анахиты (у греческих авторов - Анаитис). Страбон, римский историк I в. до н. э., ссылаясь на древнегреческого историка V в. до н.э. Геродота, упоминает ритуалы иерогамии и рассказывает, что мидийские женщины, служа в храмах Ардвисура Анахиты, «предаются разврату. При этом они так ласково обращаются со своими любовниками, что не только оказывают им гостеприимство и обмениваются подарками, но нередко дают больше, чем получают, так как они происходят из богатых семей, снабжающих их для этого средствами. Впрочем, они принимают любовниками не первых встречных из чужеземцев, но преимущественно равных себе по общественному положению»
Мидийский язык
См: Мидийский язык Вопрос о мидийском языке спорный. Одни учёные (например, И. М. Дьяконов. История Мидии, М.-Л., 1956) принимают существование единого мидийского языка; другие (например, О. Л. Вильчевский. Курды, м., 1961) отрицают это, считая, что мидийцы говорили на нескольких диалектах, которые наряду с персидским диалектом составляли единый древнеиранский язык. Это аргументируется тем, что языки, которые можно считать потомками мидийского (именно талышский, курдский), не демонстрируют необходимой степени родства. Во всяком случае, a priori можно полагать, что общим языком в Мидии был диалект Экбатанского округа (по общему правилу, согласно которому государственный язык — это, за немногими исключениями, язык столицы и двора).
Письменность, несомненно, существовала, но памятников её не обнаружено. Замечательно, что клинописное письмо, которым записаны у персов тексты на персидском языке, представляет собой приспособленную к персидскому языку урартскую клинопись — следовательно, она могла попасть к персам только через мидийцев. Мидийское происхождение (по особенностям произношения) обнаруживают также некоторые слова древнеперсидского языка, относящиеся к социальной и государственной сфере, например слово «сатрап».
В наше время потомками мидийцев, не без некоторого основания, называют себя курды, талыши и носители центральноиранских диалектов. Согласно Энциклопедии Британника мидийцы, возможно, были одним из предков азербайджанцев
- Social Roleplay - ucp.gtamir.ru - 77.220.182.241:7777
Сообщение отредактировал XoTaBbI4 - Понедельник, 24.10.2011, 21:34 |
| |
|
|
| AXE | Дата: Среда, 26.10.2011, 04:23 | Сообщение # 2 |
|
Группа:
Администратор
Сообщений: 6575
Награды: 156
Город: Черноморск
Репутация: 3907
Статус: | Зачем создавать тему на то что и так полно в википедии. Давай чтото интересное всем.
Love will set you free!
Не совсем понятно что будет дальше, но ведь так во всём, даже бросая ровно в корзину бумагу, будучи уверенным на все 100%, что попадёшь, в последний момент дуновение ветра может сменить его траекторию.
Только продолжая свой путь, ты можешь зацепиться за жизнь так, что успеешь сделать всё, что задумал. Главное ставить себе цели, которые тебя волную.
Будь не тем, кем пытается сделать тебя жизнь, а тем, кем пытаешься сделать себя ты. Тогда жизнь поможет стать тем, кем хочешь.
|
| |
|
|
| Alcoholik | Дата: Среда, 26.10.2011, 07:57 | Сообщение # 3 |
|
Мастер джэдай
Группа:
Администратор
Сообщений: 8299
Награды: 111
Город: Санкт-Петербург
Репутация: 6085
Статус: | Quote (AXE) Зачем создавать тему на то что и так полно в википедии. Давай чтото интересное всем.
+
if(isset($beer)&&isset($girl)) { drink($beer);fuck($girl); }else die();
Мониторинг sa:mp серверов
Приватно никого не консультирую, моды также не пишу, ни так, ни за деньги.
Моя ICQ 675715, пишу только с неё. Все остальные Роачи фейки, ничего я не продаю и продавать не буду, вас разводят.
|
| |
|
|
| _Z_ | Дата: Среда, 26.10.2011, 08:28 | Сообщение # 4 |
|
Группа:
Следователи
Сообщений: 5681
Награды: 155
Город: -
Репутация: 3715
Замечания: 0%
Статус: | Можно было проще написать: ребят, смотрите какую я интересную статью на википедии нашел
и пруф, и всё 
|
| |
|
|
| XoTaBbI4 | Дата: Среда, 26.10.2011, 08:52 | Сообщение # 5 |
|
Группа:
Продвинутые
Сообщений: 329
Награды: 102
Город: Печеня сити
Репутация: 144
Замечания: 40%
Статус: | Окей буду создавать что то интересное)
- Social Roleplay - ucp.gtamir.ru - 77.220.182.241:7777
|
| |
|
|
| _Z_ | Дата: Среда, 26.10.2011, 08:58 | Сообщение # 6 |
|
Группа:
Следователи
Сообщений: 5681
Награды: 155
Город: -
Репутация: 3715
Замечания: 0%
Статус: | Лично мой совет: не кидай всё подряд. Присмотрись, подумай, что может быть интересно людям.
А то ты будешь создавать чё попало, зарекомендуешь себя как зануду и твои темы будут
заранее восприниматься негативно. 
|
| |
|
|
|
 |
|
 | |
| |
|
